Снова дома после поездки в Израиль
23 июня 2009

Позавчера вечером мы вернулись из Израиля. После поездки, которая прошла очень удачно, мы задержались еще на несколько дней, чтобы встретиться с нашими сотрудниками, знакомыми и друзьями. Мы провели очень интенсивные и полезные дни. Мы уже начали строить планы следующей важной поездки в будущем году с участием около 2000 человек.

Требуется целый год подготовки и усиленного координирования, но поездка может получиться совершенно уникальной. Одновременно с предстоящей поездкой мы проведем конференцию и семинары для пасторов и бизнесменов. Мы планируем пригласить политиков и различных духовных лидеров страны. Собрания пройдут как под открытым небом, так и в аудиториях на уникальных местах, скорее всего, в пустыне и в амфитеатре под Кесарией. Мы также собираемся организовать концерт с местными и собственными певцами. У нас будет достаточно времени для самых разных молитв, в которых примут участие команды. Они будут молиться за различные места и ситуации. Найдется время и для приключений и отдыха, а также, конечно же, для посещения всех наиболее важных мест.

По-прежнему еще многое нужно организовать, но я чувствую, что поездка будет иметь очень большое значение. По всей вероятности, события на Ближнем Востоке будут развиваться быстро, поэтому христианам со всех континентов нужно будет собираться вместе и молиться за Израиль и Ближний Восток. Позднее я более подробно расскажу об этом.

Проблемы в Иране
17 июня 2009

Никто не ожидал, что в Иране так скоро возникнут проблемы. Вчера были убиты 8 демонстрантов. Сегодня полмиллиона человек вышли в Тегеране на демонстрации против подтасовки выборов. Иран – это полицейское государство с теократической мусульманской диктатурой, где президент – фанатик, пообещавший уничтожить Израиль.

Когда народ отреагировал на результаты выборов, посчитав их фальсифицированными, полиция открыла огонь по демонстрантам и отключила Интернет. Твиттер (социальная сеть) невозможно было остановить, и тысячи сообщений о ситуации в Иране расходятся по всему миру.

Даже хакерам удалось саботировать правительственный веб-сайт. В Иране не было подобных демонстраций с того времени, как аятолла Хомейни пришел к власти в 1979 г. Возможно, это начало новой революции, которая может свергнуть сегодняшний режим. Это облегчило бы судьбу народа, который живет под религиозным и политическим гнетом. Важно сегодня молиться за Иран.

Дебаты в прессе вместе со Свэрдом, Саломонсоном, Шебергом и Густавсоном
16 июня 2009

В сегодняшнем номере газеты «Даген» вышла статья, написанная при моем участии совместно с четырьмя другими членами правления института Клэпхэма. Поводом к написанию статьи послужило решение, принятое на этой неделе Управлением высшего образования, о том, чтобы лишить лицензии ряд теологических образовательных учреждений Швеции.

На эту же темя я написал статью в лидерской рубрике в газете «Мир сегодня».

Зеленые холмы Галилеи
16 июня 2009

Галилея кажется мне более зеленой, чем 20 лет тому назад. В то время многие из посаженных деревьев были еще маленькими и их было меньше. Сейчас все они выросли и распустились, несмотря на жаркое лето. Так приятно ходить по песчаным тропам, с обоих берегов озера Киннерет смотреть на горы и осознавать, что именно здесь Иисус сделал многие из Своих чудес.

Я очень люблю Галилею и мог бы постоянно приезжать сюда. Наша группа ездит на автобусах по Верхней Галилее, и путешественники наслаждаются потрясающими видами и всеми местами, в которых был Иисус: гора Блаженств, Капернаум, чудо умножения хлебов и др.

Вчера мы плавали на лодках, проповедовали, пели и молились друг за друга, за излияние Духа на Израиль, за помазание чудес на нас и в этой стране.

В Иерусалиме в Кнессете выступал Нетаньяху и обсуждал речь Обамы в Каире. У меня перед глазами текст речи Обамы, и я сижу и жду Нетаньяху. Напишу об этом, когда закончится поездка. Сейчас, со всей зеленью на горах, с внуками, играющими в воде, Обама кажется для меня чем-то отдаленным.

Сегодня я крестил в Иордане двух своих внуков, Вильяма и Виктора. Это было чудесное и особенное время.

Сегодня отправляемся в пустыню
14 июня 2009

Были проблемы с компьютером в Израиле, поэтому блог ведется посредством телефона. Сегодня отправляемся в пустыню. Здесь жарко как в печке, но очень красиво. Непостижимо, как народ Израиля провел в пустыне 40 лет.

Мы хорошо проводим время в Израиле. С нами чудесная группа из многих стран. Большинство приехали сюда впервые и под большим впечатлением от этой страны. Я несколько часов провел в Кнессете и встречался с политиками, говорил о возрастающем антисемитизме в Европе. Позднее мы поедем в Галилею. Надеюсь, что связь наладится.

Поездка в Израиль
8 июня 2009

Мы собираемся в нашу ежегодную поездку в Израиль. Каждый раз она приносит большую радость. Мы отправляемся рано утром, а вечером состоится торжественный ужин в Иерусалиме. В среду утром мы соберемся на Масличной горе, откуда открывается вид на Старый город и Храмовую гору. Я ожидаю насыщенной поездки по всей стране.

С нами вместе каждый раз приезжают те, кто никогда не был в этой стране. И для меня самая большая радость – видеть, какое сильное впечатление производит на них Израиль, как оживает для них Библия и как близок становится Иисус, ведь они находятся в стране, где Он родился, вырос, проповедовал, творил чудеса, умер и воскрес. Воплощение Божьего Сына в человека и Его присутствие навеки благословили и освятили нашу землю.

Эта поездка одновременно является подготовкой для лета 2010 года, когда мы планируем привезти с собой в Израиль 2000 верующих со всего мира. Приглашаем и вас принять в этом участие! Чуть позже я расскажу подробнее. Надеюсь, что смогу вести блог во время предстоящей поездки по Израилю и буду делиться с вами происходящим.

Скоро состоится Европейская конференция
7 июня 2009

Поговорим немного о Европейской конференции. Время бежит быстро, скоро наступит конец июля, и придет пора для конференции. Для тех, кто никогда не был на ней, напомню, что она проходит с 26 июля по 2 августа. Во многих отношениях эта неделя бывает очень насыщенной, в том числе в духовном плане, в плане общения и разных мероприятий для всех возрастов.
На ней есть мероприятия для любого возраста: от детской конференции и большой игровой зоны для детей до молодежных служений, концертов, служений для бизнесменов, сотрудников церквей и партнеров. Кроме того, состоятся открытые служения с проповедниками с пяти континентов. Будет немало возможностей для общения с людьми из многих стран мира. Как правило, на конференцию приезжают участники из 50-60 стран. В то же время мы хотим, чтобы на ней была настоящая летняя шведская атмосфера, где будет уютно семьям с детьми, где можно пообедать на открытом воздухе, вечером отведать гриль и пообщаться с братьями и сестрами из самых разных мест и церквей.

Но среди всех дел мы хотим вместе искать Господа. Это самое важное. Скандинавия находится на очень важном этапе, и мы как верующие нуждаемся каждый день в Божьем Слове. Божье Слово – это хлеб, свет и меч. Хлеб нужен нам для жизни, для того чтобы выжить. Свет поможет нам увидеть путь. Меч Духа нужен нам для защиты и для того, чтобы проложить путь в духовной чаще. Нам также нужен огонь Духа, чтобы были силы идти дальше и прорываться с Евангелием в Швеции. Проповедники, которых вы сможете увидеть здесь, обладают большим опытом в этом, и я с удовольствием послушаю их выступления. Приезжайте к нам на конференцию! Позднее я более подробно напишу о ней.

Примите активное участие в выборах в ЕС завтра!
6 июня 2009

Аббас Бенни ведет очень активную деятельность. Он дал Шиман миллион крон, чтобы она вошла в парламент ЕС. Она тоже трудится, выступает против каждого христианского демократа (почти каждого) и против представителя народной партии Утбюльта. И если где-то только раздается голос против абортов, она уже тут как тут и произносит громкие речи.
Выборы в ЕС имеют большое значение для будущего. В Брюсселе уже сосредоточена большая власть, поэтому опасно не принимать участие в голосовании. Что касается тех, кто терпеть не может католиков, стоит признать, что левый блок делает все, действительно все (послушайте Салин), чтобы всевозможными способами устранить католическое (следует читать «христианское») влияние в ЕС.

Любые связи с иудейско-христианскими идеями и христианской историей Европы считаются опасными. В Европе будущего не хотят видеть хоть какое-то христианское присутствие. Это касается политики в отношении аборта и т.д. Может быть, нам пора прекратить кричать друг на друга, а вместо этого, опираясь на собственную индивидуальность, найти способ заключить стратегические союзы, пока христианство не будет стерто с лица Европы. Для этого нужно видеть все в более широкой перспективе.
Примите участие в голосовании в воскресенье! Отдайте свой голос за то, что имеет идеологическую стабильность и влияние и далеко от популизма по своей сути. Не сидите дома. Не позвольте кому-то другому решать в Европе, иначе вам может не понравиться то, что вы увидите здесь в будущем.

Несколько советов по духовному выживанию
5 июня 2009

Многие люди ведут активный и напряженный образ жизни, и им сложно заниматься еще и своей духовной жизнью. Им хотелось бы время от времени принимать участие в духовных мероприятиях или жить в духовном покое, больше молиться и читать Библию, но у них не получается. Такие люди сдаются и живут с угрызениями совести. И они ощущают, как постепенно их внутренняя жизнь опустошается.

У каждого из нас свои привычки, темперамент и манера поведения. Все необходимо приводить в соответствие с характером и индивидуальностью. Но в то же время мы не можем руководствоваться только чувствами и желаниями, но должны со временем воспитать в себе духовные привычки. Мы должны быть как можно более дисциплинированными, но при этом не должны впадать в законничество. Закон убивает радость. Необходимо знать, что духовная жизнь – это не духовные гимнастические упражнения или курс диеты, которую нужно соблюдать. Иисус рядом каждое утро и жаждет общения с нами. Он хочет провести с нами несколько минут сердечного общения, и взамен отдает нам всего Себя.

Я предлагаю несколько советов тем, кто не может уделить один час молитве и чтению Библии по утрам или проводить длинные молитвенные вечера.

Просыпаясь, говорите «Иисус». Повторяйте Его имя, когда встаете.

После того как вы выключили будильник, протяните руку к Библии и прочитайте одну-две цитаты, не больше. Этого достаточно.

Тихо помолитесь на языках внутри себя по дороге в душ. Это заставит ваш дух пробудиться и не даст вам сосредоточиться на проблемах дня.

Всегда молитесь над пищей. Кратко упомяните в молитве за завтраком события дня, чтобы отдать весь день в руки Господа.

Если это возможно, проведите десять минут за молитвой и чтением Библии, прежде чем отправиться на работу. Держите в кармане маленький Новый Завет, читайте его в туалете, автобусе, в небольших перерывах на работе. Скачайте Библию на свой компьютер, чтобы можно было ее читать время от времени.

Старайтесь, по возможности, перечитывать всю Библию один раз в два года. Даже если вы не успеете это сделать, по крайней мере, вы успеете прочитать значительную часть. Я стараюсь бегло перечитывать ее раз в два года, второй год я углубленно изучаю одну книгу Библии, к которой постоянно обращаюсь. Два года назад я углубленно изучал Евангелие от Иоанна. В этом году – Послание к Ефесянам.

Старайтесь всегда произносить молитву за пищу на столе. Мы не набрасываемся на еду, как животные, но благодарим Бога за каждый полученный от него дар.

Молитесь короткими, целенаправленными молитвами, зачастую тихими, за какие-то конкретные ситуации на работе и за конкретных людей. Молитесь сразу, не ждите, но не нужно молиться долго.
Старайтесь посещать молитвенные служения своей церкви и участвовать в молитвенной группе.
Старайтесь устраивать вечернюю молитву, желательно не поздно вечером, вместе с членами семьи. «Семья, которая молится вместе, и останется вместе».

Если вам нравится читать в постели, то берите с собой Библию. Так вы заснете с цитатами в душе, а не романами или новостными статьями.

Тихо повторяйте имя «Иисус», когда засыпаете.

Не нужно пытаться осуществить это все сразу, но можно начать с нескольких пунктов, попробовать что-нибудь для начала и не унывать, если все сразу не получится. Но вы обязательно увидите, что каждый день будет у вас проходить все больше в присутствии Бога. Молитва – это разговор с Богом, Он всегда рядом и хочет общаться с вами. Молитва – это что-то удивительное, потому что наш Иисус удивительный.

Управление высшего образования не аттестовало несколько теологических институтов
3 июня 2009

Сегодня Управление высшего образования сообщило, что оно не аттестовало ряд теологических институтов. Это сложный и противоречивый вопрос. Некоторые учреждения не получили или не могут сохранить за собой право проводить экзамены и выдавать дипломы, такие как, например, теологическая семинария пятидесятнических церквей, теологический институт в Оребро, теологический институт в Стокгольме, теологический институт в Иоханнеслунде и институт Ньюмана. Управление высшего образования указало на недостатки и предоставило этим учреждениям один год, чтобы устранить их.
На мой взгляд, все это говорит о том, что государство все более жестко контролирует теологию и хочет полностью реформировать ее по своему усмотрению. Под видом научного подхода и высокого академического уровня (который обязателен всегда и во всем) ставится задача, по сути, сделать теологию светской и лишить ее всякого конфессионального содержания. Это напоминает ситуацию в бывшем СССР. Для того чтобы понять суть происходящего, я рекомендую для прочтения докторскую диссертацию «Новое вино в старых мехах» Даниэля Альвунгера, изданную церковным издательством. В ней рассматривается социал-демократическая церковная политика в период с 1944 по 1973 годы. Интересный, шокирующий и заставляющий задуматься, этот труд посвящен тому, как в Швеции появилось светское лютеранство, как Церковь оказалась в полном подчинении у государства.

Нет ничего важнее образования для церковных сотрудников и следующего поколения христианских лидеров. Они не должны зависеть от государства и изучать всевозможную теологию отрицания. Государство не может диктовать, что им читать, и не может экономическими рычагами наказывать тех, кто не слушается этого. Пришло время свободным теологическим учреждениям искать поддержки друг у друга и делиться ресурсами, обучать новых лидеров, подкованных в экономическом и теологическом плане, с огнем Духа. Такие люди смогут открывать и строить живые церкви завтрашнего дня. Мы можем добиться этого в Швеции сегодня, и от этого зависит будущее христианской веры.
В Университете «Слово Жизни» в воскресенье состоялись выпускные экзамены. Один из студентов, получивший степень магистра, выступил с благодарственной речью, из которой стало очевидно, что теологическое образование не только не гасит огонь Духа, но разжигает его сильнее.

Правильная ли у нас антропология?
1 июня 2009

Антропология, или наши взгляды на человека, имеет очень большое значение. На днях я разговаривал с одним проповедником, которого упрекнули в употреблении слова «грех» в проповеди. Нельзя говорить подобным образом, как полагает выразивший недовольство человек. Оказалось, что недовольны этим словом были двое.

Странно, почему в проповеди нельзя говорить о грехе. Если говорить только о грехе, это, конечно же, тоже будет странным, но стремление не говорить о грехе вовсе идет в разрез с Библией. Нежелание противостоять греху, говорить о нем или конкретизировать его – распространенная тенденция в наше время. Нам больше нравится обсуждать, как найти себя, реализовать себя или совершенствовать, но не как покончить с грехом и исповедовать его. Когда говорят о грехе, всегда есть риск делать это обобщенно и просто подчеркивать, что все мы грешники. Такая формулировка становится неким религиозным вариантом фразы «никто не совершенен», в чем кроется какой-то фатализм или безысходность, поскольку подразумевается, что стать другим невозможно.

Бывает, конечно, что приходится реагировать на перегибы во взглядах моралистов, но зачастую бывает и так, что люди просто не желают признавать необходимость покончить с некоторыми явлениями в своей жизни, грехами, попросить о прощении и оставить грехи. Бывает, конечно, что люди собственными силами пытаются побороть грехи, и это может быть их откликом на настоящие угрызения совести под действием Духа и приводит к тому, что они постепенно начинают больше полагаться на помощь Господа, чтобы получить прощение, измениться и освободиться.

Когда образ человека рисуется только светлыми красками, это может звучать красиво, но не обрисовывает всей действительности. Когда подразумевается, что в глубине души человек по своей природе хороший и ему нужно дать возможность себя выразить, то подобный подход больше похож на позицию Руссо, а не Иисуса. Не понимать, что человек грешник, что он мертв из-за своих грехов и нуждается в прощении и рождении свыше, – значит не понимать всей серьезности его положения.

Когда не признают, что грех должен быть прощен, сердце обрезано, а человеку необходимо стать новым творением во Христе, то этим пытаются привить мораль ветхому человеку и по сути воспитать фарисеев, которые будут считать себя лучше всех или своими силами пытаться спасти самих себя.

Рождение свыше, крест, искупительная Кровь нужны как раз потому, что человек изранен, находится в цепях и мертв в своем грехе, живет без Бога и без надежды (Еф. 2:1-4). Без осознания этого как основы для него нет необходимости в примирении и спасении. Человек не может спасти себя сам. Антропология Павла истинна и в наши дни.

Человек сотворен по образу Божьему, и в грехопадении этот образ не исчезает, но грех создает пропасть между нами и Богом, и духовная жизнь угасает. Мы мертвы в наших грехах. Это не означает, что мы не можем творить добро, или ничего не стоим, или мы не можем ценить истину, красоту и любовь. Но мы в разлуке с Богом и нуждаемся в благодати и спасения (Еф. 2:8,9), чтобы вернуться домой к Отцу, получить новую жизнь во Христе. Нам необходима благодать.

Отбросить все это и говорить только в оптимистическом ключе о возможностях человека, по сути, значит быть наивным или верить, будто человек своими силами может добиться освобождения. Подобные мысли неизбежно приведут к кораблекрушению в плавании в море реальности, полном подводных камней.

Мы нуждаемся в спасительном деле Христа больше, чем мы даже себе представляем.